Jednou z možností, jak si od trápení pomoci sám vlastními prostředky, je meditace.
Jako možnost zvládnout sebe sama ji lidé používali již v dobách, kdy zdaleka ještě nepoužívali náš letopočet.
A během těch tisíců let před naším letopočtem, kdy meditaci používali, se jim v rukách jistě vyvíjela, jakož i oni se vyvíjeli, a s vývojem se jistě štěpil na to, o co v té meditaci sakra jde a jak to používat.
A v důsledku onoho názorového štěpení je těch názorů na meditaci dnes tolik, že může sto lidí mluvit o meditaci, a na jejich řeči nepoznáte, že všichni mluví o tom samém. Protože o tom samém už dávno nemluví. Čert aby se v tom vyznal.
A když člověk zatouží naučit se používat to, co lidé používali už dávno před naším letopočtem, tak najednou neví, co že to přesně se chce naučit.
To člověk nemá rád – nevědět něco přesně. Člověk chce mít své jisté, protože bez svého jistého se necítí v bezpečí – a jak můžete mít své jisté, když nevíte co?!
Takže co je meditace, že? Jak ji definovat?
Definice meditace
(metodikou názorového štěpení)
„Protože to není jen tak, tyhle definice! To je vážná věc! Nemůžete jen tak meditovat, a neumět přitom definovat, co děláte! Nevědět to! Dělat to jen tak! Kam byste přišli, kdybyste nevěděli?!“
„Ano! Protože co když to neděláte?! Když si myslíte, že to děláte?! Co když si to jenom myslíte?! Že to děláte?! A přitom děláte místo toho něco úplně jiného?!“
„Jasně! To by pak moh říct každý, že medituje!“
„Právě! Velmi častý nešvar, mohu-li to tak říci.“
„Můžete. Vždyť je to pravda!“
„A přitom by vůbec nevěděl, že třeba ani nemedituje!“
„Přesně! Dělal by něco jiného, důvěřoval by tomu, že medituje, a ani by nevěděl, že nemedituje!!“
„Že meditace je dnes již definována úplně jinak než jak je definováno to, co on dělá, když si myslí, že medituje!“
„Ano! Samozřejmě! Tudíž že on dělá něco úplně jiného! A ani neví co!“
„Neví! Protože jestliže to, co on dělá, není definováno jako meditace, tak jak je definováno to, co on dělá, když si myslí, že medituje? Vysvětlí mu to někdo?!“
„Třeba to, co on dělá, ještě vůbec definováno není! Třeba to on dělá úplně bez definice!“
„!“
„A já se ptám: kam, prosím, může dospět společnost obsahující lidi, kteří nejen že si myslí, že meditují, a přitom vůbec nemeditují…?“
„Naopak dělají něco jiného…“
„Ano – něco jiného – ale navíc ani nevědí, co dělají?!“
„Právě! Když jim to nikdo dosud nedefinoval!“
„Jo! To říkám já! Normálně je nechal v tom! Bez definice!“
„A já se ptám: kdo mu v takové chvíli poradí?! Kdo ho vyvede z nebezpečí – na pevnou půdu pod nohama?! Protože takový člověk radu potřebuje!“
„Jistěže potřebuje…! Vždyť takový člověk, kdyby zjistil takový člověk, že dělá něco úplně jiného než jak je definována meditace, a ani by ještě ke všemu nevěděl co že to dělá – jakpak by se v takové chvíli mohl uklidnit?“
„Což samo o sobě patří, jak známo, mezi důležité meditační cíle?“
„Ano. Ovšem. Samo o sobě. Jeden z cílů. Dalo by se to tak snad říci.“
„Když by vlastně vůbec nemeditoval a ani by to nevěděl!“
„Ano. Nedá se to vyloučit. Samozřejmě. Jeden z meditačních… cílů.“
„Z určitého hlediska, řekněme… Ovšem samo o sobě.“
________________
Sama jsem ve své nejistotě chtěla najít kousek pevné půdy pod nohama – tak jsem se koukla na internet. Internet ví všechno. Od toho je. To se ví dávno. To je hotová věc.
A zjistila jsem – nevím tedy, co si o tom sám internet myslí, ale předložil mi to jako hotovou věc – že existuje mnoho definicí meditace. Velmi mnoho. A že ty definice jsou často protichůdné. Velmi.
Ještěže Google není místnost, kde by se nositelé těchto protichůdných názorů na definici meditace mohli sejít, aby si vyměnili názory ohledně svých názorů.
Kdyby taková místnost byla a oni by se v ní sešli – jestlipak by to dostatečně umeditovali?
Jestlipak by to bylo setkání plné přemýšlivého, soustředěného usebrání nad určitým tématem, anebo naopak plné vnitřního klidu, v němž se již nepřemýšlí, neboť mysl se právě tou meditací podařilo konečně vypnout?
Nebo by se v takové místnosti dělo něco úplně jiného než jak je definována meditace?
Takové ohňostroje definic meditace jsou způsobeny tím, že meditace je definována vždy podle osobního postoje definujícího.
Ten, kdo ji definuje, má samozřejmě vždycky pravdu, bez ohledu na to, že někdo druhý, kdo ji definuje, ji definuje jinak (jinak, ovšem neméně pravdivě).
Definuje ji jinak, protože stojí jinde než stojí ten první, kdo ji definuje jinak než ji definuje tenhle.
A teď samozřejmě je tam někde ještě ten třetí, který má také svou definici, naprosto pravdivou, zcela jinou.
Naštěstí si tihle dva, tím, jak stojí každý jinde, nemusí vzájemně překážet – tedy pokud si nejsou ti dva k sobě osudem v rámci výchovných procesů vzájemně přistrčeni i se svými pravdami – například pokud se nevezmou nebo nezačnou pracovat ve stejné kanceláři. Pak se budou muset učit přemýšlivému usebrání i naprostému vypnutí mysli v praxi, která bude velmi těžká, bez ohledu na všechny definice.
To se děje na světě velmi pravidelně: definujte nedefinujte – život vás naučí. Nebude čekat na to, až pochopíte a řádně vstřebáte látku; rovnou vám z ní dá úkol.
A to může být co chvíli. Takže místo definování pojďme raději k praktickým cvičením.
Meditaci si definujte jak chcete.
Inspirujte se čímkoli, čím se inspirovat chcete.
To bude nejlepší. Pro vás, pro meditaci i pro vaše okolí.
Pokud si ji definovat nechcete, tak si ji nedefinujte.
To bude taky nejlepší – pro vás, pro meditaci i pro vaše okolí -bez ohledu na to, že nejlepší – pro vás, pro meditaci i pro vaše okolí – už bylo tamto.
Žijeme ve světě, kdy toho může být mnoho nejlepšího – tamto, tohle, tohleto i támhleto.
A všechna ta nejlepší můžeme nechat se pružně měnit v další a další nejlepší. Protože to je jejich přirozenost – oni to dělají pořád. Jedno nejlepší se nám co chvíli mění v nějaké jiné nejlepší, a mnohá ta nejlepší mohou dokonce existovat kolem nás zároveň. Nemusejí si vzájemně překážet, nemusejí překážet ani nám – můžeme s nimi krásně vycházet, uvelebit se mezi ně a v pohodě čekat, které že nejlepší se nechá zahlédnout teď.
To je na tom to nejlepší – že jedno nejlepší může krásně existovat s jiným nejlepším.
Mimochodem tohle pochopení, tenhle pohled na svět může být jedním z krásných výsledků meditace.
Zde je uvedeno několik inspirativních způsobů, cest a konkrétních meditačních cvičení.
A zde.
A zde.
A zde.
A určitě ještě někde jinde. Další způsoby vás osloví samy.
